原文：治民事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服，早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固蒂，长生久视之道。

注解：这一章的思想逻辑有些费解，治民事天应该还是政治话题，也就是个秉承天命治理民众的意思，最后怎么就说到长生久视上去了？难不成这就是黄帝神话的原本？在《史记 height: 346px;" />

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