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命理八字全解:《大六壬》金口诀!

十干所属

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水。戊东西土,阳。己南北土,阴。

十二支所属

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。寅卯木,巳午火,申酉金,亥子水,辰戌丑未土。

十二将神所属

亥为癸明,正月将,诹訾,阴水;戌为河魁,二月将,降娄,阳土;酉为从魁,三月将,大梁,阴金;申为传送,四月将,实沈,阳金;未为小吉,五月将,鹑首,阴土;午为胜光,六月将,鹑火,阳火巳为太乙,七月将,鹑尾,阴火;辰为天罡,八月将,寿星,阳土;卯为太冲,九月将,大火,阴木;寅为功曹,十月将,析木,阳木;丑为大吉,十一月将,星纪,阴土子为神后,十二月将,玄枵,阳水。

居士解析:十二月将涉及天文学知识,读者只要记住它们的名称、所属月份、五行属性即可。

十二贵神所属

天乙贵神,己丑阴土;前一螣蛇,丁巳阴火;前二朱雀,丙午阳火;前三六合,乙卯阴木;前四勾陈,戊辰阳土;前五青龙,甲寅阳木;后一天后,癸亥阴水;后二太阴,辛酉阴金;后三玄武,壬子阳水;后四太常,己未阴土;后五白虎,庚申阳金;后六天空,戊戌阳土。

居士解析:十二贵神对应十二组干支,分别有自身的五行属性。天乙贵神,简称“贵神”或“天乙”,但金口诀中的“贵神”不一定就是天乙贵神,这一点大家要明白。通常讲的“贵神”是指爻位而言,当然包括十二个贵神了。为了避免混淆,我们最好简称天乙贵神为“天乙”。 贵神治旦暮

经曰:天乙贵人在紫微宫门外,乃天皇大帝下游十二辰位,家居己丑,于斗牛之次执玉衡,均同天人之事。不居魁罡者,以河魁主狱,天罡主牢故也。甲戊庚日旦治大吉,暮治小吉;乙己日旦治神后,暮治传送;丙丁日旦治登明,暮治从魁;六辛日旦治胜光,暮治功曹;壬癸日旦治太乙,暮治太冲。天乙在东,南前北后;天乙在南,东前西后。天乙在西,南前北后;天乙在北,东前西后。当向地户背天门,以天门地户为界。昼夜有长短,晨昏有早晚。故以星没为旦,星出为暮,则旦暮所临可知。

解析:此段内容论述,何时用阳贵神?何时用阴贵神?在大六壬预测学中,贵神有阳阴之分,白天用阳贵神(昼贵神),夜晚用阴贵神(夜贵神)。昼夜的界定,即白天和夜晚的确定方法,大致有以下几种:

(1)《黄帝》曰:晓昏之法,以星没为晓,星出为昏。因此,一般情况下,以星起星落为准,星落为白天,星起为夜晚。这种方法被普遍采用。

(2)卯时起为白天,酉时起为夜晚。

(3)阴天或下雨天,按夜晚对待,用阴贵神。

澹泊居士认为:标准太极图由黑白两种颜色组成,包含一条阳鱼和一条阴鱼。白天为阳,夜晚为阴;能看见为阳,看不见为阴。天亮时,用阳贵神;天黑时,用阴贵神;阴雨天要区别对待,能见度高用阳贵神,能见度低用阴贵神。不能一见阴雨天都用阴贵神,例如,夏天经常会出现“太阳当空照,大雨倾盆倒”的天气状况。遇到这种情况,我们就不能用阴贵神,因为天上有太阳啊!另外,如果遇到大雾天气,能见度很低,视同夜晚对待。

事实上,易理就是常理。人法地,地法天,天法道,道法自然。我们学周易的,应该时刻铭记这一点。做人,做事,只有顺其自然,才能和谐到永远。

贵神起例

甲戊庚牛(日顺行,其它书以甲戊兼牛羊,庚辛逢马虎之例,非也。神术非它术,其用甲戊庚乃天上三奇,故不可行也)羊(夜逆行),乙己鼠(日顺行)猴(日夜逆行)乡,丙丁猪(日顺行)鸡(夜逆行)位,壬癸蛇(日逆行)兔(夜顺行)藏,六辛逢马(日逆行)虎(夜顺行),此是贵人方。

诀曰:月将加时顺究,只寻天神等候;从戌至巳逆行,以辰到亥顺就,贵螣朱六勾青,空白常玄阴后。 右法就以所值某官贵字顺逆数至用位是也。

居士解析:上述歌诀中“以辰到亥顺就”一句,最容易被人误解。若改成以下内容,则言简意赅,使用方便。

月将加时顺究,只寻天神等候。

从巳至戌逆行,从亥到辰顺就。 

既然“月将加时顺究”,那么,我们就按照一个标准来查贵人的使用情况。简单地说,按照平常顺时针排列十二地支的次序来确定贵人的顺逆,若贵人落在亥、子、丑、寅、卯、辰上,则顺排;若贵人落在巳、午、未、申、酉、戌上,则逆排。

五子元遁起例

甲己还生甲,乙庚丙作初,

丙辛生戊子,丁壬庚子居,

戊癸是壬子,时元从子推。

四象所属图

四、人元:客 天 君 祖 外

三、贵神:主 宰相 臣 父 官禄

二、月将:己身 妻 财 亲戚 内

一、地分:田宅 子孙 奴仆 鞍马 六畜

阴阳次第五用 

诀曰:凡将阳,用取阳为由;将阴,用取阴为由。阴阳之用值空亡、克煞为用之虚。 三阴一阳,以阳为用,取相少阳,事在男子。 三阳一阴,以阴为用,取相少阴,事在女子。 二阴二阳,以将为用,随将阴阳辨之。 纯阴反阳,以将为用,方内之物。

解曰:宜主不宜客,利内不利外,城郭内藏之物,阳人出外,旧暗新明。 纯阳反阴,以神为用,方外之物。

解曰:宜客不宜主,和外不和内,四远所藏之物,阴人还家,旧明新暗。

诀曰:发用空亡,事多虚假;五动空亡,事多不成。凡课以发用为由,五动乃发用之门,为万物本体,作课者不识动用之门,如虚实将半无能决也。

居士解析:这是选用爻的基本原则,大家必须能够熟练掌握。用爻是一课的核心,代表问事的主体,可以是人,也可以是事物。 五动爻诵

干克方为妻动,歌曰: 妻动于妻妾(占事主于妻妾)

官财防损折(有官求财不利,而有损折) 占人人在家(上克下,寻人在家)

访人人不悦(上隔克下,行必有阻,访人在家,主不悦) 外边来索取(外来克内,必有人来取索,或干预于我) 卑下有口舌(卑下受克,须防口舌外来)

论物多翻正(射覆,上克下,论物以翻为正) 下旁或有缺(下受克,物器一旁有缺或无足) 神克干为官动,歌曰:

官动利求官(官禄爻动,官职大利,若逢驿马,必然迁官转职) 相逢禄位迁(谓逢二马,占官有迁擢之兆) 常人公府事(官爻克干,故常人有公府中事) 有官望财难(有官不宜求财,财动伤官,返克故也) 合得官中物(官动而逢合,官中财物可得) 休从外处干( 人元受克,事在自己,不宜外求) 得财防暗损(我克外,财须防密失) 问病在喉咽(上受克,病在喉咽)

神克将为贼动,歌曰:

贼动内贼生(内财受克,主阴谋贼生,而盗财物) 勾连诈不明(外勾里连,空诈不明) 损财卑幼病(妻位受伤,卑幼灾患)

谋望必无成(神将直克,内之不知,谋望无成) 架媾奸私意(妻财受克,必有奸私架媾之事)

偷攘宛转名(妻财受克,或生淫荡宛转偷攘,必有损失) 卦爻终暗昧(内爻受克,事主暗味不明) 病恐亦非轻(内不协遂,阴小灾病,亦主非轻)

将克神为财动,歌曰:

财动利求财(内克外,谓之财动,求财必得) 占官定不谐(官爻受克,求官有失,定主不顺) 家中人出外(内克外,主人出外) 妻妾并身灾(病非妻妾,亦自身有灾)

疾病忧难瘥(神受克,病在心胸,无药可治,故主难好) 营求喜自来(内克外,营求有喜)

财物终有损(神受克,其物必有损) 职位恐多乖(官爻受克,故主退失不利)

方克干为鬼动,歌曰: 鬼动忧灾怪(占主灾怪及人)

官亨人出外(下克上,主仕途亨通,人欲出外) 争讼带他人(隔位克外,必主讼连他人) 乖戾因间外(下犯上,卑逾尊,故曰乖戾)

口舌共喧争(人元受克,事从外起,必因口舌致事) 冤仇皆损害(因冤仇而损害)

痊病物仰合(方克干,病在目之颌上,故曰仰合) 家宅未安泰(宅舍不宁,人口不安)

居士解析:这是学习金口诀的基本功,在断课的时候,我们经常要用到五动内容,建议读者最好能够背下来。在运用的时候,要分清真假五动,若空亡,信息不实,事多不成。干 类

干克神:外来取索,若临门,主人谋害自己,常人损财,仕人失位,不宜求干,官事主散,官爻受克故耳。 干克将:求财不得,常人破财,忧病。将阳主本身,将阴主妻室。

干生神:外生助我物帛,或亲友相访,占家主富而有生意,乃外生内也。欲讼者官府中事。 干生将:内外和顺,人将物来送我,或有人干预于我。

居士解析:五动所反映的信息比较明显,但详细情况还要结合其他爻位的组合关系,归结成:干类、神类、将类和方类。本节论述人元与神将之间的生克关系。 神 类

神生方:宛转和合,贵人有怜小人之意,更得贵人之力。 神克方:隔手求财虽难得,事主晚成。

神生将:所谋顺遂,内外和谐,人将财物助我,行人将至。

神生干:仕人论官,或有相托,常人有官府事,人将物求我,或自己将财求事于人,事求必得,寻必见。 居士解析:本节论述贵神与其他三位之间的生克关系。 将 类

将生干:自己将财与贵人,内外和畅,父子亲,夫妇顺,富贵之兆,百事有成。 将克干:喜事重重,求财必得,求名必遂,科举上榜,宜远行

将生方:名曰天覆,家人内合,有人助我,主亲人分别远行,财帛有喜,子孙兴荣。 将克方:斗讼官事,小口不安,自身有伤,六畜损失,家宅不宁,财帛破散。

居士解析:本节论述将神与干方之间的生克关系。在相克关系中,一般论凶,但将克干比较特殊,其断语都是吉利的。 方 类

方克神:损外财,隔位克,下犯上,民告官。 方克将:钱财散失,又主伤妻,人欲出外失财。 方生神:内外和合,人广财丰,求事不隔手。

方生将:名曰地载,家人和合,喜庆富贵,协顺之兆,婚姻喜美,谋望有成。 居士解析:本节论述地分与神将之间的生克关系。 三 动

此不受克,故不入正动数。

方生干为父母动:为印绶,凡占,小干尊,大吉。 干生方为子孙动:凡占,主干子孙之事,小吉。 干方同为兄弟动:凡占,事在比肩朋友,小凶。

居士解析:五行相克,吉凶明显,列为正动即五动;如不受克,则信息隐现,列入副动。本节论述人元与地分相生、相比的关系。 五 合

神与干合为官合:仕人得之荣禄,亦利求官,常人官事。

将与神合为正合:欢美婚姻,会合亲友。不宜占病,求事有成,互相依辅,共为家室。 将与干合为隔合:内外相望,有人接引,位因阻隔,事体迟留。

将与方合为进合:主人共同上于道路,以卑动尊,以小致大,事成迟缓。 方与干合为鬼合:求官得禄,仕人升迁,亲俗不和,又主忧患,占病不宜。

解曰:凡干支相合,乃天地阴阳配合之义,万物生成,吉凶全备。且如甲己之日五子元遁起甲子时,则丙寅与辛未合,丁卯与壬申合,戊辰与癸酉合,己巳与甲戌合,庚午与乙亥合,辛未与丙子合。然干支在一旬之内相合者,谓之君臣庆会共旬。支干相合者,乃天地德合也。五合之用,事体共为,谋望有成。支干具合,其物圆类,合中值空,占物圆而中空,求事望而难成,合而不合,郁而不发,分而不分,合中反分,亲人反疏,先合后离,亲而不亲,义而不义。

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作者信息:玄奥师傅是著名的周易学家,命理学专家,预测学专家研。研易二十载,潜心专研命理相术,易经风水,掌握六爻、八字、风水化解等多种预测术,精于推断婚姻、工作、财运、官运、子女宝宝起名 八字合婚、风水布局,法事等。让您在了解自己的命运的同时,能够知命改命的顺利走好人生的每一步。

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