《道德经》简读第六十五章
古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦楷式。能知楷式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
[简读]
劝君弃智以治国,常知楷式谓玄德。
如能与物返真朴,乃至大顺天下和。
注:为笔者以七言诗(不讲究平仄)的简练形式,对经文进行简要概括,以及简单理解。
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如遇百病缠身,顽疾难愈,将符安放枕头下,......
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古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦楷式。能知楷式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
[简读]
劝君弃智以治国,常知楷式谓玄德。
如能与物返真朴,乃至大顺天下和。
注:为笔者以七言诗(不讲究平仄)的简练形式,对经文进行简要概括,以及简单理解。