第一方向：从严密逻辑到随缘自在。

这是我给一个学生写的，这一段特别适合你：

你需要减少你对这个世界批判性的眼光。你需要擦掉是非善恶的分界线，去接受一种浩瀚的模糊感。并且在这个过程中，学会相信正面的结果。相信美好会发生。相信祈祷，哀求，忏悔，倾诉的意义。

你需要肯定自己和整个宇宙的紧密连接，你需要相信在你看不见的世界里，的确有着佛菩萨，神灵，以及任何无形的，善意的力量。并且开放心灵，确信这些力量给你拥抱和温暖。

你需要学会原谅自己的错误，不在因为过去而懊悔。需要学会断除总是挥之不去的焦虑感，过度强烈的不愉快和不知道变通。

你需要深深明白，对于众生的命运，包括你自己，上苍早有安排，而且比你自己安排的更好。这是你焦虑的最大根源，因为你总是不自觉的认为，你可以掌控命运，所以你对细节上的不完美极度关注，这种关注导致你的不愉快时间无限拉长，彻底拖入了泥潭。你应该深深的去理解，其实你掌控不了任何东西，你要做的是，落叶飘在命运之流的水上，让自己的生命活的潇洒而充满诗意。享受过程，并且坚信未来一定是正面的结果。负面的情绪，不合理的存在，对于宇宙来说，其实是很恰当的。你应该置身其中，而且，你本来就已经置身其中。那么究竟是什么让你非得分割开来，追求所谓的美好心情？

 你一定要深深的明白，很多发生在你身上的事，不一定非得经过你的深思熟虑，谨慎评估。即使你就糊里糊涂的接受，结果可能比你认为的好。你学着把自己的命运从一个严密可控的程序到一片水上的落叶去理解。

学着从琐碎的担忧中解脱出来。到一个浩大而自由的时空中来。

学着从正经和死板的框架中走出。到一个原始的无知的但是充满活力的旷野，去感受阳光普照。

少一点是“是否正确“的概念，多一些“感觉如何“的姿态。

要客观看清楚，那些从来不懂什么是正确的人，比你过的还要好。

第二方向：从知识搜集到自我扩张。

你很喜欢搜集知识，你肯定是个好学的人。而且，你尤其喜欢系统化的知识，最好能滴水不漏，有头有尾，逻辑分明，你在这方面有着特别的执着。实际上，这是你最大的陷阱。如果工作需要，你有一套这样的知识去挣钱就行了。在生活上大可不必。在修行上也大可不必。其实你更需要的是散点修行法，你需要的老师也是更加接近济公和尚而不是逻辑分明的饱学之士。

你应该诚实的问问自己，你最喜欢什么样的人，如果我没有看错，你真正喜欢的人并非带着眼镜，一丝不苟，极度博学，服装整齐，举止高雅，找不到一丝毛病的人。你喜欢的是举重若轻，豁达开阔的人。具有爽朗和健康的行为举止。。

然而你在真实的修行和人生探索中，你却一直朝自己不喜欢的方向靠近，并且有钻牛角尖的倾向。这会让你误入歧途。你真正需要的其实是自我的扩张。

就是身体更加强壮，对很多琐碎的事物越来越不在乎。这才是你应该发生的境界，如果你修的好的话，你应该是这个样子。也就是说，你目前很多生活中的问题，心中的烦恼，对于你而言，并非找到了一个确切答案，并非找到了足够的证据，而是有一天，你觉得问题本身根本就无所谓。

比如去拜佛前需要刷牙吗？你会情不自禁的看很多书，佛经和祖师语录，来找到答案，来让自己明确是否要刷牙。直到有一天，你足够忙或者其他原因，你觉得思考这件事简直无聊透顶，拜佛就拜佛，不拜就拉倒，何必想什么刷牙，你这样做的时候，你算开了第一层次的悟。