世尊说，学佛之人，当先观死无常。

对于死的无常，有三步修法。

第一当如实觉察，我决定死。不管富裕贫穷，高贵卑贱，美丽丑陋。只有死亡才是我唯一的归宿，其他决不能真正确定，也绝对不会长久。你爱的人，可能会带给你幸福，但是不决定你幸福，你上大学，可能让你有智慧，但是不决定让你有智慧，你的成功，可能让你挣很多钱，但是不决定让你很多钱。唯有死亡，是决定的发生，是必然的发生。从古代到今天，从国内到国外，没有人不死。

第二当观察死无定期。我等认为我今天不会死，会老死，会在多年之后死，实在是最大的妄想，实际上死亡随时会来。不可预期。我们对死亡的时间总会有错误的认识，其实就是一个幻觉。虽然我们会说，我明白死亡会随时到来，但是实际上我们的行为，依然是按照死亡离我们很遥远的态度去生活，沉溺在物质的享受之中。别人的评价，学问的增加，财富的积累，家庭的幸福，都足以让我们忘记死亡的来临，而迷惑在当下！所以世尊说，当知死无定期。前几天突然叙利亚被攻击，前几年汶川突然地震，很多有学问的人没有来得及展示学问，很多有钱人的钱还来不及花，想旅行的计划还没开始，死亡突然降临，给你的人生画上句号。所以世尊说，修行人要观察死无常，要了解决定死，在了解决定死后，观察死无定期。

第三当观察死亡到来，除了善法之外，绝对别无所依。所有财产，全部舍弃，所有亲人，全部别离。死亡的黑暗痛苦，无可代受。有个别人有过濒死体验，这是宝贵的体验。有修行好的在禅修中靠近过这个状态。到了这个程度我们会真实感受到，当死亡来临之时，只有内心的慈悲和光明才能照亮自己。这一切，来自佛法的修行。

世尊如是强调行者，当观死无常。当我们真正升起对死亡的恐怖，我们才会如救头燃，发心修行。

近期出差授课较多，且有幸喝古树茶，所教张三丰太极拳，也确实令学生受益。不管是微信还是其他来访者，回答都很领他们满意。所以客观上，自己的心情也很好。心情一直很好，未必是好事。我习惯了在美好中看到业障，在逆境中看到福德。所谓乐极生悲，物极必反，正值谷雨节气，虔诚礼拜观音菩萨，忏悔业障，静坐深观，修行死无常。让自己升起敬畏和警觉。

我还特别供了樱桃，这是我家的菩萨：

有幸遇到古树茶，但是错过了桃花，在我去云南品茶的这些日子里，桃花悄然开了，悄然败了，死在了养她的树下，化作了春泥。原本我还打算在花开的季节里游玩一下桃树林中，写一首小诗，而今，落红成泥，我只有对死亡的哀伤！

不管积累多少智慧，读多少书，帮助多少人，有多少客户。一个死字到来，全部烟消云散！这便是人生的真相，宇宙的本质。愿每个受千善影响的同修们，能时刻保持觉悟。愿你们，黑暗的日子里看到希望，快乐的阳光下了知无常。如此修行，不负今生。

千善2018/4/20谷雨