导读：语文教育的本质究竟是什么？一直有两个明确的导向。

一种导向是境界教育。语文教育就是为了提高大家的境界。

一种导向是语法教育。语文教育就是为了十分严格学习语法。

本文就范冰冰道歉信对此展开十分深刻和到位的探讨。本文的立场极为坚定明确，后半部分的言辞极端犀利，心理承受能力差的朋友慎入。

最近看到一篇很有意思的文章，就是说范冰冰的道歉信被一位语文老师指出了至少十处语病，而且，他的学生们还发现了老师没有发现的语病。在那篇文章里，很多家长点赞，称赞这位语文老师，说自己的孩子一定要好好学语文，有人认为自己的语文没有学好，很是可惜。这件事，恰恰映射出中国教育的特征以及广大家长对教育，尤其是语文教育的价值取向。

范冰冰的道歉信原文图片如下：

下面是这位语文老指出的一部分错误：

对于这件事我不知道大家是什么看法，以及看法形成经过究竟如何，千善先说说自己的看法。我的感觉是这样的：当我第一次读到范冰冰的道歉信的时候，我觉得这是一封真诚的道歉信，我完全明白她在说什么。也觉得挺感动的，至少，我第一感觉是没什么毛病。

但是当我看了这位语文老师的修改之后，我也觉得里面有很多毛病。

所以，我就很想真诚的问问所有看过这个道歉信的人，你们在看这位语文老师的修改前，真的觉得这封信都是毛病吗？

这就是我们目前教育的悲哀。

这里有个很核心的问题，语文教育的本质究竟是什么？其实一直有两个明确的导向。

一种导向是境界教育。语文教育就是为了提高大家的境界。

一种导向是语法教育。语文教育就是为了十分严格学习语法。

第一种教育是长期以来，中国的古圣先贤都推崇的，而第二种语法教育，也就是这位语文老师的角度，是后来西方传入的。简单说一下，就是把任何一段话去分解成主语，谓语，宾语，补语，定语，状语，但凡违反了这些语法基本规则的语句全部是错误。

按这位语文老师的方法，我们历史所有的伟大文学作品，全部是错，请允许我信手拈来：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

这很显然就错了，为什呢，闻啼鸟就是听到叫着的鸟。鸟是一种物体，人的耳朵怎么能听到鸟呢，而听只能听到声音，这就错了。你只能说闻鸟啼，这才是对的。

所以，必须打叉，改成，春眠不觉晓，处处闻鸟啼。

比如李清照的：知否，知否，应是绿肥红瘦。

这样美的语句，在这样语法考证下，更是个超级大笑话，我相信如果李清照在这个班级读书，不但不会成为诗人，反而会成为班级最大的笑柄，直到彻底自卑，得抑郁症找千善治疗为止。

一定要改成：知否，知否，应是绿茂红稀。

我们看看这位语文老师的修改多么残忍，下面这句话蓝色字体是范冰冰的，红色字体是语文老师的修改：

最近一段时间，我经历了从未有过的痛苦，煎熬。（“经历了”与“痛苦、煎熬”不搭配，应改为“我体会（感受）到了从未有过的痛苦和煎熬。）

天地良心，我可以把手放在我学过的任何语文课本上发誓，我也可以把手放在任何中国文学经典上发誓，假如一个人说：最近一段时间，我经历了从未有过的痛苦，煎熬。——句话真的什么毛病都没有，我对这句话反复阅读，理解，感受，我都觉得这句话一点毛病都没有。如果这样的话都需要改，那么我们就无法开口说话，我们所有的文学经典，不管是《四书五经》，还是《老子庄子》，《唐诗宋词》，都必须烧掉，因为都错误到不成样子！

我们不但不能有绿肥红瘦的浪漫，更不能有：“大江东去，卷起千堆雪”的豪迈。因为这又错了，你必须改成“卷起千堆雪般的浪花，卷起千堆雪般的江水。”

可是，我们内心真实的声音是什么呢？

当我们读到绿肥红瘦，读到飞流直下三千尺，读到红了樱桃，绿了芭蕉，读到黄河之水天上来，我们真正的感受是什么呢？是一种错误吗？不，绝对不是！我们反而感受更加高级的浪漫，更加卓越的品性，更加奇美的境界，更加纯粹的文学修为。

我们的内心会受到触动，我们的灵魂会受到感染，我们的心灵会受到陶冶，我们为止神往，我们渴望结交能写出这样诗词的朋友。我们觉得他是个与众不同的人。

同样的，如果我们遇到这样的人，当你给他写信，或者给他倾诉这样一句话的时候：

最近一段时间，我经历了从未有过的痛苦，煎熬。

他告诉你这句话有语病，告诉你需要重新学习语文。他告诉你痛苦和煎熬不搭配，告诉不能用经历，而是用体会，或者感受到了痛苦和煎熬。你又是什么感受呢？你会觉得对方学识渊博，很有修养和境界吗？

反正我不会，我会觉得对方是个刻薄，死板，至少是个十分十分无趣的人。

如果我是女人，我绝对不会嫁给这样的男人，因为我觉得和他聊天都是对牛弹琴。如果我是男人，当然，我本来就是，算了，我还是不往下说了。以免女孩骂我。

什么是语文，不就是语言和文字吗？

最近一段时间，我经历了从未有过的痛苦，煎熬。难到说，当我一个人这么告诉我们的时候，我们不知道他在表达什么吗？如果我们已经知道他表达什么，还非得修改它干什么？

按照这位语文老师的说法，非得改一下，改成他认为正确的：

最近一段时间，我体会到了从未有过的痛苦，煎熬。

最近一段时间，我感受到了从未有过的痛苦，煎熬。

诸位，你觉得这有意思吗？改和不改，有区别吗？好吧，就算有意思，拿着大好青春，花上很多时间，全班同学一起考虑，讨论，改正这么一个东西，真的是很好的生活方式和学习方式？

更可怕的是，这样的人正在教育我们的孩子，我们的孩子原本是个会说话的人，原本是个会表达喜怒哀乐的人，原本是个会交际的人，如今变得无所适从，他们说任何一句话，都怕人笑话，都要考虑我这句话的主语清楚吗，宾语谓语，状语补语位置错了吗？这是多么大的悲哀啊！当我们进入这样的怪圈，还谈什么境界，这不是扯淡吗！

我们的孩子也在这样的引导下，找到了老师都没找到的更多的错误！我看了这句，开始是笑掉大牙，后来是细思极恐。这让我想起鲁迅描写的孔乙己。

他偷了别人的书。别人问他，他不承认，说我是读书人，你不能用偷，要用窃。

而且，他知道茴香豆的茴，四种写法。

我们的孩子长大了，去面试工作，去谈客户，去和别人合作，他们说不出真正能感染别人的话，但是他们会说：我能在你说的任何一段话里，找到多出毛病。——这就是我们要的人才？

结论，中国之所以能灿烂五千年，经久不衰，就是因为我们很早就把握了一个核心，这个核心就是始终把境界放到了第一位。不管是语文，书法，武术，下棋，弹琴，射箭，都是为了更好的人生境界。这本身就是最好的教育方式，中国的语文根本就不需要语法！因为我们古圣先贤要比西方的古圣先贤聪明的多，至少从文字上如此，我们一开始发明中国语言文字的时候，就超越了语法本身。这段话请认真理解，古文功底浅的可能需要好好想一想！就算孔子，老子，这样的圣人也不懂语法，如果让他们学现在的主谓宾补定状，他们不骂死我们才怪。

境界是什么？境界是你作为个体生命和天地万物的一个关系，以及你对这段关系的感受。比如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。“这就是境界，你非得去考证他语法的正确与否是很无聊的。这和你非得拿着一把尺子去量一下是不是正好三千尺一样无聊。他在给你展示一个瀑布，这个瀑布的形状，气势，状态和灵魂！以及这个瀑布让他想到了什么，他在告诉你他的梦，他的憧憬，他指向了那遥远的银河，灿烂的星空。这就是境界。

他所传递给你的，是一种力量，是一个图案，是一段镜头，是飞流直下，是浪花飞溅，是星汉高远。是面对人生的豁达，洒脱和勇气，是遇到艰难的无畏，坚定和乐观。

当一个学语文的告诉你这句话其实有语病。

当一个学数学的告诉你，他去过庐山，亲自量过，发现这首诗描写瀑布的长度不对，其实不是三千尺，是两千六百三十三尺，你会怎么想？

你会觉得这两个人伟大，还是无聊？

如果我可以选择一个人做朋友，我宁可选择犯过错，勇敢面对并大方改正的范冰冰，也不愿意选择这样一个吹毛求疵的老师。

如果我可以有一段经历，我宁可跟随剧组，去体会一个年轻女怎么汗流浃背的演戏，刻苦的学习唱歌跳舞，钻研角色背台词，直到成长成一个明星，也不愿意坐到那个语文教室里哪怕一分钟。

因为我来到这个世界的目的和使命，不是为了在一些毫无意义的事情上去寻找缺点，来彰显自己的学识，而是无条件的尊重生命，帮助更多有梦想的人，指明方向，去印证富足的生命成果。一个果园，能结出一大车苹果，但是有几个苹果有虫眼，总比一个果园只结出一个完美的苹果好。

也许我是庸俗的，不管是我的学生，还是我的八字客户，如果允许我祝福你们，我宁可看到你们在正确的修行方向下获得巨大成就（比如能交得起几个亿的罚款。）依然有些缺点，也不想看到你们完美无瑕但是一无所成。

 本人不是范冰冰花钱雇来的水军，也谈不上她的铁杆粉丝，本文对范冰冰本人的道德没有任何评论，我对她个人生活完全不了解。对于她的偷税行为我没有任何看法。我仅仅是根据这封信谈一下造就改谈的传统文化教育问题。谢谢。

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人生如逆旅，我亦是行人。

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