也许我曾经出家六年的原因，对生死看较淡，但是金庸的去世，依然让我觉得伤感。因为我忘不了，他带给我的那些豪迈。以及悲天悯人。

     现在的零零后，也许已经无法了解，当时的资讯多么贫乏，金庸的书，带给了我们怎样的天地。

     金庸通过郭靖对杨过的话告诉我们：为国为民，侠之大者。我清楚的记得，当时是如何让我豪情满怀。谁在十五六岁的时候不是这样呢？

     也许是我天生和佛有缘，我印象最深的，往往是金庸小说里一些关于慈悲的桥段，比如这一段：　

        郭靖暗暗叫苦，他素知成吉思汗膂力过人，箭无虚发，这一箭上去，爱雕必致毙命，岂知那雌雕侧过身子，左翼一扫，竟将长箭扑落。雄雕大怒，一声长唳，向成吉思汗头顶扑击下来。郭靖喝道：“畜生，作死么？”扬鞭向雄雕打去。雄雕见主人出手，回翼凌空，急鸣数声，与雌雕双双飞远。成吉思汗神色黯然，将弓箭抛在地下，说道：“数十年来，今日第一次射雕不中，想来确是死期到了。”郭靖待要劝慰，却不知说甚么好。成吉思汗突然双腿一夹，纵马向北急驰。郭靖怕他有失，催马赶上，小红马行走如风，一瞬眼间已追在前头。成吉思汗勒马四顾，忽道：“靖儿，我所建大国，历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地，东南西北皆有一年行程。你说古今英雄，有谁及得上我？”郭靖沉吟片刻，说道：“大汗武功之盛，古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇之泪。”成吉思汗双眉竖起，举起马鞭就要往郭靖头顶劈将下去，但见他凛然不惧的望着自己，马鞭扬在半空却不落下，喝道：“你说甚么？”郭靖心想：“自今而后，与大汗未必有再见之日，纵然惹他恼怒，心中言语终须说个明白。”当下昂然说道：“大汗，你养我教我，逼死我母，这些私人恩怨，此刻也不必说了。我只想问你一句：人死之后，葬在地下，占得多少土地？”成吉思汗一怔，马鞭打个圈儿，道：“那也不过这般大小。”郭靖道：“是啊，那你杀这么多人，流这么多血，占了这么多国土，到头来又有何用？”成吉思汗默然不语。

　　郭靖又道：“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见，杀得人多却未必算是英雄。”成吉思汗道：“难道我一生就没做过甚么好事？”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，积尸如山，那功罪是非，可就难说得很了。”他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。成吉思汗一生自负，此际被他这么一顿数说，竟然难以辩驳，回首前尘，勒马回顾，不禁茫然若失，过了半晌，哇的一声，一大口鲜血喷在地下。

　　郭靖吓了一跳，才知自己把话说重了，忙伸手扶住，说道：“大汗，你回去歇歇。我言语多有冒犯，请你恕罪。”成吉思汗淡淡一笑，一张脸全成蜡黄，叹道：“我左右之人，没一个如你这般大胆，敢跟我说几句真心话。”随即眉毛一扬，脸现傲色，朗声道：“我一生纵横天下，灭国无数，依你说竟算不得英雄？嘿，真是孩子话！”在马臀上猛抽一鞭，急驰而回。当晚成吉思汗崩于金帐之中，临死之际，口里喃喃念着：“英雄，英雄……”想是心中一直琢磨着郭靖的那番言语。郭靖与黄蓉向大汗遗体行过礼后，辞别拖雷，即日南归。两人一路上但见骷髅白骨散处长草之间，不禁感慨不已，心想两人鸳盟虽谐，可称无憾，但世人苦难方深，不知何日方得太平。正是：

　　兵火有余烬，贫村才数家。

　　无人争晓渡，残月下寒沙！

      什么是普渡众生呢，什么是弘扬佛法呢，难道非得当和尚升座讲经吗，金庸先生这一段文笔，是如何描绘出一个贪恋权力的王者的懊悔和觉醒，以及一个善良少年对良知的坚守，换做你我，那时那地，是否有这个勇气！这比任何盖世武功，都要荡气回肠。实际上，最早让我内心有佛法种子的，真的不是佛经，而是金庸的小说。

      我的朋友镜吾是个正统少林功夫传承者，我曾经送过他一幅字，我苦思冥想不知道要写什么，最后写了这样一句话：最好的功夫是慈悲。

      也许我的观点是错的，也许佛教真的是一种迷信，但是我依然偏执的觉得，如果只有一种能力可以让我们无限伸展，那就应该是拯救别人。

      因为拯救别人，其实就是拯救那个失落的自己。

      第二次祝先生一路走好。

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