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姓名人生:文殊师利八字陀罗尼经

文殊师利八字陀罗尼经

文殊八字大威德陀罗尼仪轨

1.皈依发心(三遍):

诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,

我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!

2.发四无量心(三遍)

愿诸众生永具安乐及安乐因;

愿诸众生永离众苦及众苦因;

姓名人生愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;

愿诸众生远离贪嗔之心,住平等啥。

3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)

4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)

5.称佛名号(一遍)

南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。

6.持咒:(一0八遍,多多益善)

唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)

7.回向:

愿我速以此善根,成就威德文殊尊。

一切众生尽无余,悉皆安置于此地

【有关手印】

八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。

  唵 阿味罗吽却哳啰。

  次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦名大精进如意宝印。即说咒曰。

  唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉地耶 悉地也真多摩呢啰多娜吽。

  若持诵八字陀罗尼人皆须用前两印诵前陀罗尼。然后结印。此印能广作一切事悉得成就。若欲身上庄严冠带之时。皆须咒衣七遍然后着之。即得拥护自身。常得一切人恭敬。若欲入阵战斗去时。所有器仗并咒一千单八遍。随身将入御敌。其贼恐怖无敢当锋。自然退散无停足者。又法若欲降伏一切怨敌恶人者。缘身所著衣服咒一千八遍。着于身上以就怨敌。其凶恶人并来降伏。又法以取珠珍或[王*勒][王*(鞨-人+乂)]诸杂宝等。咒一千八遍。安幢上或置军将身或安马象之上。随入战阵于前而行。彼贼遥见自然降伏。如是等法无量无边不可称数。其前二印常须依清净结用。以护其身得长命报。能除一切病。破一切毗那夜迦恶魔外道。及诸恶人不能作障。如法用印一切咒神时时现身。持诵之人速得悉地。亦得十方一切诸佛遥赞叹之。敕菩萨金刚并八部等。随逐拥护为助其力。文殊师利童子日夜随逐为伴。不舍其侧现种种身。同行事业为说胜法。不令修此法人退菩提果。其二印功能为众生除罪获福。唯佛能知非凡测度所明达处。作法之人用心勤功日夜不住。意勿余缘自姓名人生当有证。

八字文殊大精进印

不用念太多遍就有神效的[一切佛心大无畏八字真言]

文殊八字咒轮

绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”,简称“文殊八字咒”。

《文殊师利宝藏陀罗尼经》:

“尔时佛告金刚菩萨言:善男子,此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵,饶财常富。儿女聪明,利智辩才。巧计相貌,端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼,皆护其人不求人短。……

⊙若诵七遍,能护一切众生。太殊胜了。很多师兄念此真言也获得了不可思议的感应!

《文殊八字咒》解读

  罗马拼音 om  a  vī ra  hūm   kha  ca  rah  汉字注音 唵  阿 尾 啰  吽  佉  左  洛  汉语拼音 ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音)

《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》:

复有一切佛心大无畏八字真言:名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上祕密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清淨。即说真言曰。

唵 阿尾萝吽 佉左洛

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圣者有此八字大无畏最上祕密心真言:与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德我今为汝略而宣说。若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。校量功德说不能尽。若说此印法。名为大精进能圆满一切愿。

大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷(出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品)

尔时世尊。告金刚密迹主言:是八字最胜大威德心真言所住姓名人生之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略讚此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。尔时世尊。即说八字大威德心真言曰。

罗马拼音 om  a  vī ra  hūm   kha  ca  rah  汉字注音 唵  阿 尾 啰  吽  佉  左  洛  汉语拼音 ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音)

复告金刚密迹主言:此陀罗尼。若有男子女人不能办作承事供养法者。复缘在家迫迮作种种生业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少分。随自力办亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所。起不善等行诸恶业。此等之心一切小法犹不能得成就。况复大法能成就之。

尔时如来。复告金刚密迹主言:若善男子善女人。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。若诵两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处。十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等。若欲著衣时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时。加持淨水七遍然洗手面。能令众生贵仰。所有诸恶见者悉当降伏。一切诸人皆伏敬重。除彼恶心生欢喜心。

若人患身体支节疼痛者。加持煗水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。

若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。

若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。

若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。

若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。

若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。

若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。

若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。

若入阵时。应画文殊师利童子像及真言:置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。

常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面覩文殊师利。行姓名人生住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。

若加持髮髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。

若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。

若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐。

设使一切诸天有大福德及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。

若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。

《文殊师利宝藏陀罗尼经》云:『金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不為他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。

此等诸人亦不能发眾生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』

但在详细修持仪轨的部分,经典亦云,应有师传,即应受灌顶,才宜修持。故未受灌顶者,仅可单纯唸诵、供俸八字大威德真言,不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场佈置,以免谬误及不如法。

原则上,本法门是必须广為流传,但在修学仪轨的部分,诸佛子应遵守应有之分际,以為如法。

此经护国护众生增福报的力量不可思议,下面还有更详细的说明,大家请仔细看完:

一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。  二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。  三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。  四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。  五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。  六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。  七者。国中人民,无诸横死者着身。  八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。  九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。  十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之姓名人生所损害。

文殊八字真言《文殊师利宝藏陀罗尼经》

【功德摘要】

【咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】

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善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。

【过去无量百千恒河沙诸佛所说】

此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。

【如佛现在处世无异】

此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。

【文殊菩萨,自变八字神咒】

此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。

【灭四重五逆等罪】

若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。

【十地菩萨、一生补处菩萨,不能夺其福德】

何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。

【见闻者,如蒙佛住世,如见文殊】

此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。

【穷苦所逼,尽心修持,渐得成就】

金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。

【大拥护力,十地菩萨亦不能越】

善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍姓名人生即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。

《文殊师利宝藏陀罗尼经》

【功德摘要】

【咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】

善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。

【过去无量百千恒河沙诸佛所说】

此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。

【如佛现在处世无异】

此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。

【文殊菩萨,自变八字神咒】

此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。

【灭四重五逆等罪】

若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。

【十地菩萨、一生补处菩萨,不能夺其福德】

何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。

【见闻者,如蒙佛住世,如见文殊】

此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。

【穷苦所逼,尽心修持,渐得成就】

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金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。

【大拥护力,十地菩萨亦不能越】

善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。

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