三僚风水文化在全国独树一帜，成为一个影响全国的流派，还与两个历史事件有极大关系，那就是在明成祖、明世宗分别下诏征召风水术士时，三僚村的风水师均独占鳌头。

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明永乐五年(1406)，明成祖下诏礼部在全国求风水术士。将赣州府兴国县三僚村的风水师均卿、曾从政请到京城，为永乐皇帝堪择陵地，即今北京昌平黄土山的明十三陵。

曾从政二次入京，为永乐皇帝将燕王府扩建成皇宫(今故宫)，及为朝廷重修长城，沿途选址建九镇提供风水服务。廖均卿、曾从政的风水理论，暗合了明成祖把中国政治文化中心从南方迁到北方的愿望，同时也奠定了北京成为中华都的理论基础。

明嘉靖十五年(1536)，明世宗下诏全国征召风水师为他择地建陵，并由礼部出题“盖穴有三吉，葬有六凶，有山五不葬者，何曰吉?何曰凶?辨之果皆合于理而不足凭乎?抑多居其畜会贵之。望而不信地理之家书多，必本注大要，试悉言之，以观汝术。”对应征而来的风水师进行考试，最终选定兴国三僚风水师廖文政、曾邦旻。其中嘉靖帝原计划把父母亲坟葬入十三陵，因为其父亲并不是皇帝，故遭到大臣的普遍反对，为此，嘉靖帝曾在朝堂之上，杖毙一批大臣，历史上称为“大礼仪”之争，国家为之动荡。

正在双方相持不下的时候，三僚廖文政在湖北钟祥县堪舆，认为当地的纯德山才是真龙真穴，不宜动迁，说服了嘉靖皇帝，平息了一场政治风波。钟祥县的显陵，现在已列入世界文化遗产，证明廖文政的判断经得起历史的考验。

兴国三僚村的风水先生，先后有数十人奉诏供职于饮天监衙门，专司皇家风水职事，其中，三僚廖氏在各个朝代担任过钦天监国师的有:廖金精、廖兴、廖均卿、廖旺隆、廖文政等人

饮天监博士的有:廖景庵、廖必旺、廖用成、廖歧山、廖绍定、廖觉先、廖炳、廖绍宠等人。

三僚曾氏在各个朝代担任过钦天监职司的有曾从政、曾邦旻、曾鹤宾、曾永章、曾国瑞等人

明清时期的许多重大国家建设，都能够看到三僚风水师在中间发挥的作用，大到国家迁都，治理黄河水患，小到皇宫里的院门、通道改建，三僚风水师用他们的技术，为国家安定、人民乐业发挥了重要作用。三像风水师通过担任“国师”影响，把三僚风水术播散全国，传往海外，影响世界