曾祥裕风水团队走进中山考察余氏宗祠， 对其设计布局呈田螺状刮目相看

曾海亮

在中国大地上无数宗祠,是一枚枚家族印章，它的选址和布局表达着先辈对天地的恭敬心和对后代大有作为，光宗耀祖的期望 。

近日，曾祥裕风水团队走进广东中山大涌叠石村的余氏宗祠考察，对其设计布局呈田螺状刮目相看。

这是风水师因地制宜，呼形喝象，作山水剪裁所作的规划设计，这与兴国三僚蛇形祠作法有异曲同工之妙。

呼形喝象是风水师对山水审读后的直观感觉，用拟物和比喻手法加以说明，这其实是形象思维的结晶。风水师实践中首先培养对峦头形势的认知能力，呼形喝象是基本功。

所谓“呼形喝象”就是对眼前的峦头形势直观后认为它像什么，就把它当作什么，比如山像猴，就叫猴山；峰像美人，就叫美人峰；湖像月亮，就叫月亮湖等等，而且一经风水师点破，就让世人眼前一亮，啧啧称之真像！这就达到“呼形喝象”效果。

中山大涌叠石村的余氏宗祠建于明永乐年间，设计呈田螺状,是依据所占地块的形状不规则，像一个田螺状 ，于是在设计布局中依形而作。

我们沿着缓坡拾阶而上走进余氏宗祠，环顾四周，宗祠所倚卓旗山龙脉，后山呈金形，右砂饱满，蜿延而下，较贴宗祠，左砂较空，不过远处左砂外窜，明堂开阔，古时有一口口水塘。

经测，余氏宗祠坐向为乙辰之间界缝，左水倒右，收乾亥水过堂，水走坤口，三房人丁较旺，长房远走他乡。

余氏宗祠最明显的特征是正圆形大门和螺地形天井。推门而入,一个由大理石铺成的螺旋状的图形占据了几乎整个天井。

据村里护林员余师傅介绍,大门是田螺那片圆圆的“盖子”,也就是通向里面的入口,而此处便是“田螺身”。

这种的设计是因地制宜的杰作。可见余氏宗祠的祖先信奉风水，认为叠石村地势依山临水,背后螺地婉转逶迤,故应顺应地势,以螺地祖祠存风水灵气将利后世。