以一世之度制治天下，譬犹客之乘舟，中流遗其剑，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物类亦甚矣！夫随一隅之迹，而不知因天地以游，惑莫大焉。虽时有所合，然而不足贵也。譬若旱... 查看全文

《管子心术下》主旨是论述养形、修心、聚气与治理天下的关系。（《管子四篇诠释：稷下道教代表作解析》，陈鼓应，北京：商务印书馆，2006年） 形不正者德不来；中不精者心不冶。... 查看全文

夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事，上考之天，下揆之地，中通诸理，虽未能抽引玄妙之中才，繁然足以观终始矣。总要举凡，而语不剖判纯朴，靡（左潸的右半部分，右攵）大... 查看全文

炼结还丹第五章女子静修，到了生药地步，其功非同容易得来。此中天机，前诀发明，至精至微。上言采来之药，从月信斩后，静养元贞，身中覚动，月信复至之象，丹田之上，命门之... 查看全文

华函蕊笈，几于汗牛；结果成胎，见如角兔。走也穷搜广猎，仰拾俯取，积久盈笥，食固无味，弃亦可惜，姑存而置之。识者若见，宁免蠹鱼之诮耶！虽然，是蠹也，其诸异乎蠹之为蠹... 查看全文

古者有鍪而绻领，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不夺，天下不非其服，同怀其德。当此之时，阴阳和平，风雨时节，万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也，禽兽可羁而从也。岂必褒衣... 查看全文

清净恬愉，人之性也；仪表规矩，事之制也。知人之性，其自养不勃，知事之制，其举错不惑。发一端，散无竟，周八极，总一管，谓之心。见本而知末，观指而睹归，执一而应万，握... 查看全文

建当立有，以靖为宗，以时为宝，以政为仪，和则能久。非吾仪虽利不为，非吾当虽利不行，非吾道虽利不取。上之随天，其次随人。人不倡不和，天不始不随。故其言也不废，其事也... 查看全文

常清常净无上大天尊（三称）净心神咒太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。净口神咒丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。... 查看全文

护国嘉济江东王灵签经名：护国嘉济江东王灵签。撰人不详。底本出处：《正统道藏》正一部。护国嘉济江东王灵签第一巍巍独步向云间，玉殿千官第一斑。富贵荣华天付汝，福如束海... 查看全文