自古以来，玉在中国人的心目中就占据着几近神化的地位。人们视玉为瑞宝，认为它可以趋吉避凶，带来吉祥福祉。人们为了朝礼神明祖先，敬畏诸神，用玉献祭，把它作为沟通人世间... 查看全文

长春黄鹤白云飞，福地灵洁人梦回。吕祖楼头留圣迹，千年古观披霞辉。邱祖止杀有大爱，奉名长春万古垂。继承祖师立宏愿，弟子修德道心皈。... 查看全文

洗尽心尘朝圣山，峰峰顶上一层天。祥云朗日松迎客，紫气东来写自然。2015年7月24日（陕西安康恒口中学 陈春苗供稿）... 查看全文

茅山自古就是道教名山，千百年来，一代代高道宗师留下了大量的文物碑刻和文化遗迹，其中价值较高的有：梁元帝撰文并书写的《陶先生朱阳馆碑》，陶弘景撰文的《茅山曲林馆碑》... 查看全文

道教是中国土生土长的民族宗教，它对中国古代封建社会各个时期的政治、经济、学术思想、宗教信仰、文学艺术、民间风俗等诸多方面都有着重要的影响。诚如鲁迅先生所说，中国的... 查看全文

司马承祯（公元６４６－７３５年），字子微，法号道隐，河内温（今河南温县）人。司马承祯为上清派茅山宗开创人陶弘景的四传弟子，师事潘师正，遂成为茅山宗第十二代宗师，传... 查看全文

弘道录卷之十六义君臣之义高宗绍兴元年，召李纲为尚书右、仆射。上疏曰：兴衰拨乱之主，非英哲不足以当之。惟其英，故用心刚，足以莅大事，而不为小故之所摇。惟其哲，故见善... 查看全文

黄帝曰：余闻先师，有所心藏，弗着于方，余愿闻而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无优，传于后世，无有终时，可得闻乎？岐伯曰：... 查看全文

弘道录卷之十七义君臣之义《御制文集》：大明谕中原檄曰：自古帝王临御天下，中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄治天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，达人... 查看全文

弘道录卷之三十一礼父子之礼《虞书》曰：祇载见瞽哩，夔夔斋栗瞽哩，亦允若。录曰：汉高帝之时，尝赏家令矣。以太公之迎拥警也，人皆曰：父不得而子也。又尝幸新丰矣，以太公... 查看全文