下面这篇文字写了我会挨骂，得罪佛教也得罪基督教。如果阁下是个有智慧的人，那一定是看到别人看不到的东西。

从教义辨别而言，我们要有个正确的态度，客观说，如果修到最圆满的人生，佛教绝对是超过基督教的，这是教义本身决定的，因为基督教你怎么修你也成不了上帝，你进了天堂也是奴隶。佛教每个人都能成佛，大家是平等的，所以佛教修行者到了最后能完全解脱，没有奴性。但是呢，就目前而言，真实情况不是这样，真实情况是很大程度上，基督教徒的素质远远超过我们佛教。他们的修养也超过我们，他们的实力，比如手里的钱财和影响力，世间行为的张力，都超过我们。

如果说，客观的站在一个人的角度上，很多地区的年轻人，学佛还不如去信基督教。为什么这样讲，因为我们做的太差了，我们的寺院很多就是让你花钱烧烧高香，做些仪式性的东西。有没有真正的内涵？不是没有，少。少得可怜。而基督教，尽管他们的教义和教主，狂妄无比，唯我独尊，但是很多事情，他们做的好。相当到位。我表示极大的敬意。

一个很大的问题：年轻人为什么信宗教？

诸位，不要以我们佛教的教义去套他们，以为他们为了解脱。也不要以基督教的交易去套他们，以为他们为了上天堂。这都是扯淡的话。基督教的一个很有智慧的牧师说过：人人都想去天堂，但是没有一个人想死。

年轻人信教和一个宗教的教义其实关系不大，那么真正有关系的是什么？

是一个团体氛围。

其实他们就是想找一帮人，一帮让他们觉得安全，舒服，充满力量的人。能够解开他们的迷惑，他们的彷徨。理解他们的孤独和寂寞。或者说，在他们最为脆弱的时候，给予他们一些帮助。包括心灵上的，物质上的。他们要的其实是归宿感。

究竟死了之后会去哪里，其实对于年轻人而言，根本就没有眼前的恋爱，学习和就业问题那么重要。

年轻人只有两个关键词：成长和折腾。他们要成长，为了更好的成长，他们折腾。

如果这个年轻人目前心情很差，失恋了，或者失业了，人生遇到瓶颈了。他很难过，如果一个和尚能帮他，他就觉得佛教好，如果一个道士能帮他，他就觉得道教好，如果一个天神父帮他，他就觉得天主教好。如果一个伊斯兰帮他，他觉得伊斯兰好。同样的，如果唯物主义者帮他，他觉得唯物主义好。当他觉得你这个人好的时候，你怎么说都是对的。你说我们是上帝安排他就觉得是上帝安排，你说是观音菩萨安排，那么就是观音菩萨安排的。

诸位，请把手放在你良心上说这么总结是不是很接地气？

到不到位？真不真理？请允许我喝一口茶。插一句话。

我只插一句话，诸位，你在有生之年看到这么有智慧，把人生看的这么透彻的文字，这真是观音菩萨安排的。谢谢，我们继续。

你千万不要因为自己年龄大了，有了人生经验，就去否定他们的动机，年轻人以前都是这样的，现在都是这样的，以后也是这样的。这是不会改变的。

为什么不会改变，因为他们是年轻人。

你应该认真回顾一下，你年轻的时候，还不如你目前看不惯的这些年轻人。你凭什么对他指手画脚？难道说年龄比智慧更重要吗？而你除了年龄超过他们，你凭什么说智慧超过他们呢？

谦卑不是非得表现的多么自我否定，而是真正的看清自己的位置以及目前的状态。

很多时候，千善有坦诚承认自己优点的毛病，而且我也要求学生们这样做。这是我对黄石这次卦观音七共修法会的唯一要求。这是必须的。一旦让我发现某个学员很长时间内还没有学会发现自己的优点，我就把他们踢出去。以后的任何课程都不能参加，有钱也不行。

这和谦卑的品性矛盾吗？

2017年，我把下面几句话写了很多遍：

谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

包括给一个中医看八字的风水布局都是这一段：

因为我意识到我要慢慢转型，我从一个自顾不暇的学佛的学生变成了必须抽空指导别人的老师。我很清楚自己是没有资格的。只能硬着头皮上。

所以自信是不代表不谦卑，谦卑的真正意义是客观的看到自己的不足并且对此作出主动性改善行为，而绝非自我否定。我为什么到现在还在总结这个观音七？需要学习的太多。听到赞叹和认同是开心的，但是更多是什么，更多的是我们离我们应该做的，我们目前做的远远不够。我们依然需要想办法举办更多的共修，让更多人受益。我们需要很多人一起去做，我们需要更多的学习。我们谦卑的看到了巨大的不足，不得不升起强大的自信。

诸位，这就是阴阳，我们要肯定自己，是因为我们实在是太不足了，说到这里我都想骂脏话，我们做的狗屁不如，不管是作为佛弟子，还是作为一个人，我们为世界做了什么？

我们实在太惭愧了，所以不得不肯定自己的成绩，强化自信 ，让我们以后的路走的平稳一些。

这就是阴阳。我们圆融无碍，没有太多的限制性信念，只要能把人生过好，我们就学习。包括任何文化潮流，我们都学习。

这个世界整体而言，令人不满，但是我们不抱怨，我们去改变。

好了，祝福我们的悟益，以及她海外留学的女儿，但愿她的上帝保佑她。阿门。圣母玛利亚。

那么对于悟益，你没必要把目标非得定位成改变女儿的信仰，你可以这样，天主教有两种人，一种是深信天主教极力排斥其他宗教的人，一种人相反是深信天主教也对其他宗教有好感的人。也许她不是用来改变的，而是用来学习的。当你认真的学习她的时候，也许她会更加尊重你。发挥你的特长，要务实。你那么聪明，还戴着眼镜，一定知道我的意思的。

同时，我们学佛人要有个正确的态度，我们需要强调的不是我们的宗教多好，不是佛多伟大，而是我们自己究竟是个什么样的人，你要强调的是你到了人群之中整体而言是受人欢迎还是令人讨厌，这个世界究竟是不是更加需要你？整体而言你帮助过多少人？如果你一直站在这个角度上去学佛，我相信你的路子越走越宽。

从高处立，就平处坐，往宽处行，怎么都是对的。新的一年，祝阁下越走越宽。