《鬼谷子》 ● 抵戏第四(译文) 发布时间:2020-08-11 阅读:113 【原文】物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而... 查看全文
民间习俗之正月初九接玉皇 发布时间:2020-08-11 阅读:207 正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,俗称天公。天公就是玉皇大帝,道教称之为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,每逢他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午... 查看全文
《庄子》外篇 ● 天 地第十二(译文) 发布时间:2020-08-11 阅读:113 【题解】天和地在庄子哲学体系中乃是元气之所生,万物之所祖,一高远在上,一浊重在下,故而以天地开篇。本篇的主旨仍在于阐述无为而治的主张,跟《在宥》的主旨大体相同,表... 查看全文
《鬼谷子》 ● 飞箝第五(译文) 发布时间:2020-08-11 阅读:75 【原文】凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可... 查看全文
民间习俗之正月初一 发布时间:2020-08-11 阅读:191 春节俗称过年,原名元旦,隋代杜台卿在 《五烛宝典》中说:正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。元的本意为头,后引申为开始,因为这一天是一年的头一天,春季的头... 查看全文
《鬼谷子》 ● 谋篇第十(译文) 发布时间:2020-08-11 阅读:205 【原文】凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。故郑人之取玉也,载司南之车,为... 查看全文
浅论马与龙的文化缘 发布时间:2020-08-11 阅读:137 龙是中国古人对自然界中诸多动物和天象经过多元融合而想象出的一种神物,其实质是先民对自然力的神化和升华。如今,龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征,海内外华人大都认... 查看全文