黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎。岐伯答曰：人亦有四海，十二经水。经水者，皆注... 查看全文

凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏，故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。五... 查看全文

黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至... 查看全文

厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明太阴。厥头痛，头脉痛，心悲，善泣，视头动脉反盛者，刺尽去血，后调足厥阴。厥头痛，贞贞头重而痛，写头上五行，行五，先取手少阴，后取... 查看全文

弘道录卷之十二义君臣之义康王之诰：王出在应门之内，太保率西方诸侯，入应门左；毕公率束方诸侯，入应门右□。皆布乘黄朱，宾称奉圭兼币。曰：一二臣卫，敢执壤奠。皆再拜稽... 查看全文

黄帝问于岐伯曰：夫四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为定？岐伯答曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间，甚者，... 查看全文

岘泉集卷之八耆山无为天师张宇初撰赋澹漠赋粤太初之冲漠兮，纷万汇之资生。爰棍沌之始凿兮，列仪象以为经。根动静而始画兮，迭奇耦以五行。日图污书之是则兮，立三极以权衡。... 查看全文

岘泉集卷之十一耆山无为天师张宇初撰七言律诗圣节赐宴宁天殿天开万寿正秋清，百辟瞻趋感圣情。金节拥云来辇辖，锦袍熏日照阶楹。礼陈内撰香缄近，乐奏宫韶喜气明。盛典优隆垂... 查看全文

偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间，巨针取之，益其不足，损其有余，乃可复也。痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱不甚，其言微知，可治；甚则不能言，不... 查看全文

商业店铺是城市经济中的重要组成部分，既繁荣了社会经济，溶蚀也创造了经济、社会价值。在商业活动经营中，店铺也需要注意一定的风水问题。店铺属于经济范畴，受影响的因素非... 查看全文